生了五个儿子，养老应该靠谁？古代先贤早就想出了对策

理财鱼小提示：生了五个儿子，养老应该靠谁？古代先贤早就想出了对策

两千多年前，有一位老人就用了一个妙招，让自己晚年过得非常舒服。这个人就是陆贾。陆贾是刘邦的谋士，官至太中大夫。刘邦死后吕后当政，陆贾也告老还乡了。

当时，陆贾财产高达两千金，考虑到儿子们都大了，也该分家了，而自古以来，分家意味着老人的养老问题也要做个妥善的方案，老人以后跟谁过？养父母的儿子是否该多得一些家产？……所以分家的过程，很大程度决定老人的养老质量，尤其儿子多的，很难做到一碗水端平，毕竟人心难测。靠口才和交际手段发家的陆贾，做了一个至今仍令人叫绝的方案。他拿出一千金财产，给了五个儿子每人两百金，让他们今后自谋生路。余下价值千金的财产：他的乘骑、他价值百金的宝剑、十位歌姬，他都自己留着。他跟儿子们说：“今天开始我轮换在你们家吃住，每家住十天，我经常出游，大多数住在朋友家，所以一年去你们家住的次数不会超过两次。无论我到谁家，你们都要给我上好的饭食，连带我的牲口也要喂养。将来我如果正好死在谁家，我留下的这些宝剑、车马和侍从就归谁了。”陆贾把财产平分给五个儿子，避免了被诟病偏心的可能。而留下的一半财产，不仅让他生活质量没有改变，还成了制约儿子们的资本，将来陆贾无论到哪个儿子家吃住，那儿子必定也要对其毕恭毕敬、尽心竭力，毕竟惹老父亲不开心了，以后他再也不来了，自己就失去了获取千金财产的机会。此外，即便去世，陆贾也会得到应有的葬礼。说到这里，想起了和一个朋友的闲聊，他说在他们老家，婆婆们有多少金子都会戴在身上的，为的是跟儿媳们展示自己的资产，如此儿媳们为了以后能分得老人的遗产，素日再不满婆婆也会收敛几分。这世间就是这样，血亲骨肉也得留个底牌、暗中提防，才能周全。

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