地址的故事：地址背后的身份、种族与权力密码
理财鱼小提示：地址的故事：地址背后的身份、种族与权力密码
身为当代人，我们对于地址的存在早已司空见惯，却对地址的来历知之甚少。《地址的故事》追溯了世界各地的街道名称起源，揭示出街道的命名从来不只是为了标记住址，更代表着命名的权力，塑造历史的权力，以及决定谁重要或者谁不重要的权力。
地址究竟有什么用？它又为何重要？身为当代人，我们对于地址的存在早已司空见惯，却对地址的来历知之甚少。戴尔德丽·马斯克在《地址的故事》一书中追溯了世界各地的街道名称起源，为我们揭示出隐藏在地址背后有关身份、种族、财富与权力的复杂故事。
从纽约曼哈顿寸土寸金的门牌号，到柏林街头的纳粹街道名称，从以数字编号街道的费城，到没有地址就没有身份的加尔各答，街道的命名从来不只是为了标记住址，更代表着命名的权力，塑造历史的权力，决定谁重要或者谁不重要的权力。正如马斯克在书中所言：“我们曾认为街道地址纯粹是一种功能工具，是一种管理工具，但它们实际上讲述了几个世纪以来权力是如何转移和延伸的。”
下文经出版社授权摘编自《地址的故事：地址簿里隐藏的身份、种族、财富与权力密码》中的“无家可归：没有地址你该如何生活？”一章，较原文略有删减，小标题为摘编者所拟。作者在本章中探讨了地址对于无家可归者为何重要。拥有一个地址，意味着编造一个有家的故事，而这可能是无家可归者获得家的第一步。
《地址的故事：地址簿里隐藏的身份、种族、财富与权力密码》，[美] 戴尔德丽·马斯克著，徐萍/谭新木译，上海社会科学院出版社，2022年1月。
原作者 | [美] 戴尔德丽·马斯克
摘编 | 青青子
关于无家可归者的许多假设都是错误的
和曼哈顿一样，纽黑文也是一座网格状城市。由逃避迫害的清教徒建立的新殖民地不是按照费城的样式建立的，而是仿照《圣经·民数记》中的第35章1-6节所描述的利未人的理想之城而建立的。清教徒按照《以西结书》第45章第2节所描述的尺寸整齐地把街道布置成四乘四的网格，其中的议会厅模仿了《出埃及记》第26章的描述。网格中间的街区变成了纽黑文绿地公园，一个供人礼拜和呼吸新鲜空气的地方，在那里，推翻了运奴船阿米斯塔德号的俘虏们，也会被带到这里放风。
清教徒设计绿地还有一个目的——容纳在基督再度降临时可以得救的人。（他们认为，约有14.4万人，大约相当于代顿或帕萨迪纳的人口。）如今，这块绿地有时让人觉得，它能容纳的人数大约就是这座后工业时代城市留下的无家可归者的数量。无论哪一天，在耶鲁大学哥特式建筑的阴影下，无家可归的人都把这片绿地当做他们消磨时光的地方。
正是在清教徒来到这里近四百年后，耶鲁大学法学院一年级学生莎拉·戈拉贝克·戈德曼在这里寻找无家可归的人与之交谈。在不久前的暴风雪期间，她在星巴克有过一次令人震惊的经历。星巴克就像其他大学城的咖啡馆一样，在考试的时候，挤满了蜷缩在笔记本电脑和课本上的学生，他们整个下午都在喝同样的拿铁。莎拉在准备学校的合同法科目考试，她的案例书摊开在桌子上。暴风雪中走来了一位白色卷发、塑料袋塞得满满当当的女士。她坐下来，没有买饮料。莎拉抬头一看，一名警察开始大喊大叫让该女子离开；当莎拉跑过去准备给她买杯咖啡来让她可以继续坐在座位的时候，该女子逃跑了。警官冲着跑出门追赶的莎拉喊道：“耶鲁的学生不明白。”那个女人消失在茫茫大雪中，莎拉没有找到她。
电影《我是布莱克》剧照。
在进入耶鲁大学之前，莎拉曾从事民权事务，并拍摄了一部在公共广播公司播出的纪录片，这部纪录片讲述了在被纳粹摧毁的公墓中发现她祖母坟墓的故事。莎拉是个理想主义者，但她也很务实。她不知道无家可归的人到底需要什么，所以她开始做一个像耶鲁这样学校的学生们可能一直做的事情：勤奋地完成作业。
她独自一人站在纽黑文绿地公园，一开始甚至不知道谁是无家可归的人。她一开始是寻找那些带着很多袋子的人，有点像她在星巴克看到的那位女士。在解释她正在调查无家可归者时，要么那个人会回答她的问题，要么他们有时会把她引向自己认识的无家可归者。随后，她在纽黑文、华盛顿特区和洛杉矶对无家可归者和救济组织进行了几十次采访，并在一个无家可归服务组织的帮助下进行了一次全国性调查。
她几乎立刻就发现：自己关于无家可归者的许多假设都是错误的。她原以为在纽黑文找到适当的住所是最大的问题。绿地上的人们确实缺乏干净的住宿场所，尤其是在严冬期间；他们还提到警察的骚扰和缺乏心理健康治疗。但与他们真正需要的相比，这些问题显得微不足道。他们告诉她，他们真正需要的是一个地址。
根据定义，无家可归的人是指没有房屋的人，但地址并不是房屋。今天，地址是一种身份；它让社会确认你不仅仅是一个人，而且你就是你所说的那个人。有多少次，我被要求出示住址证明来注册孩子上学，投票，开一个新账户？银行职员不会登门来见我的。在现代社会，简而言之，你就是你的地址。
许多人声称想要永远脱离网格，去寻找适合他们自己的“房车生活”。但是莎拉采访的那些人非常想要进入这个网络，拥有这个网络所包含的一切：房子、账单、银行账户——实际上就是现代生活所需要的一切。最重要的是，他们需要工作，而工作需要地址。一个男人告诉她：“我以前有工作，但是现在我没有地址。”萨拉发现，有证据表明，许多无家可归的人工作特别努力，因为他们非常感激这份工作。
电影《我是布莱克》剧照。
那时，莎拉即将毕业，将要获得耶鲁商学院和法学院的学位，她开始收集星巴克、梅西百货、杰西潘尼和盖璞等公司的求职申请。她一次又一次地发现，每一份求职申请都要求一个地址，即使雇主很可能会通过电话或电子邮件与求职者联系。有几份申请表格上说，背景考察可能会调查申请人的“生活方式”。
回到她成长的洛杉矶，莎拉采访了支付低薪的雇主。在必胜客，一名员工解释说，在那里工作“要求不多”。但是“你需要在同一个地址待几年。无家可归的人在这里找不到工作，这很可悲，因为他们想自己养活自己”。丹尼餐厅的老板告诉她，他要求潜在的雇员提供地址，是因为他想看看“他们的根基是否牢固。我不会雇一个无家可归的人，因为他又臭又脏。我同情他们的困境，但在某些情况下，是他们的选择导致了他们成为无家可归者”。一家小企业的老板告诉莎拉，他“永远不会雇用无家可归的人，因为我的工作是和小孩子以及他们的父母打交道。如果他们看到我的一个员工衣衫褴褛、臭烘烘、吸毒成瘾、嗜酒如命和患有精神疾病，他们不会对我的店留下好印象。”
无家可归会将人严重污名化
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