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龙应台:人是如何一步步变坏的?

发布时间:2021-12-13 15:55理财方法 评论

理财鱼小提示:龙应台:人是如何一步步变坏的?

1

有个老魔鬼看到人间的生活过得太幸福了,他对小魔鬼们说:“我们要去扰乱一下,要不然魔鬼就无法存在了。”

他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。因为他看到那个农夫每天辛勤地工作,可是所得却少得可怜,但农夫还是那么快乐,非常知足。

小魔鬼开始想,怎样才能把农夫变坏呢?他就把农夫的田地变得很硬,想让农夫知难而退。

农夫挖了半天,很辛苦,但他休息了一会儿后,还是继续挖,没有一声抱怨。小魔鬼看到计策失败,只好摸摸鼻子回去了。

2

老魔鬼又派了第二个小魔鬼去。第二个小魔鬼想,既然让他更加辛苦没有用,那就拿走他所拥有的东西吧!

小魔鬼把农夫午餐的面包和水偷走了。他想,农夫干得那么辛苦,又累又饿,这下面包和水都不见了,农夫一定会暴跳如雷。

农夫又渴又饿,来到树下休息,想不到面包和水都不见了。“不晓得是哪个可怜的人比我更需要那块面包跟水?

如果这些东西能让他得温饱的话,那就好了。”农夫说。又失败了,小魔鬼弃甲而逃。

老魔鬼觉得奇怪,难道没有任何办法能把这农夫变坏?就在这时,第三个小魔鬼出来了。他对老魔鬼讲:“我有办法,一定能把他变坏。”

 龙应台:人是如何一步步变坏的?

3

小魔鬼先去跟农夫做朋友,农夫很高兴地和他做了朋友。因为魔鬼有预知的能力,他就告诉农夫,明年会遇干旱,让农夫把稻谷种在湿地上,农夫便照做。

果然,第二年别人没有收成,只有农夫的收成满满,他因此而富裕起来。

小魔鬼每年都对农夫说当年适合种什么,三年下来,农夫就变得非常富有。他又让农夫把米拿去酿酒贩卖,赚取更多的钱。

慢慢地,农夫开始不工作了,靠着贩卖的方式,获得大量金钱。

有一天,老魔鬼来了,小魔鬼告诉老魔鬼说:“您看!我现在要展示我的成果了。农夫身上现在已经有猪的血液了。”

只见农夫办了个晚宴,所有富有的人都来参加,喝最好的酒,吃最精美的餐点,还有好多仆人服侍。

他们吃喝得非常浪费,衣裳凌乱,醉得不省人事,看上去痴肥愚蠢。

4

您还会看到他身上有狼的血液。”小魔鬼又说。

这时,一个仆人端着葡萄酒出来,不小心跌了一跤。

农夫就开始骂他:“你做事怎么这么不小心!”

“唉!主人,我们到现在都没有吃饭,饿得浑身无力。”

“事情没有做完,你们怎么可以吃饭!”

老魔鬼见了,高兴地对小魔鬼说:“你太了不起了!你是怎么办到的?”

小魔鬼说: “我只不过是让他拥有的比他需要的更多而已,这样就可以引发他人性中的贪婪。

一个好人,从什么时候开始变坏的?

从他觉的不公平的那一刻起。在一个社会里,当有一小撮人因为投机取巧而先获得利益,此时如果不能使他们付出代价,那么剩下的大部人必然也不会再坚守自己原则。

先来看几个问题:

为什么卖假货的能淘汰掉卖真货的?

为什么炒房的比做实业的赚的多?

为什么小鲜肉身价费能超过科学家?

还有如下两个现象:我们平时乘公交或地铁,规矩排队者总是被挤得东倒西歪,而不守秩序的人倒常常能够捷足先登,能抢到一个座位;

而当我们在一群人里打车,站在路边规规矩矩等车的人,总是被强行站到马路中间的人抢去机会。

经济学里有一个著名定律:“劣币驱逐良币”。

在铸币时代,当那些低于法定重量或者成色的铸币——“劣币”进入流通领域之后,人们就倾向于将那些足值货币——“良币”收藏起来。最后良币将被驱逐,市场上流通的就只剩下劣币了。

在社会上的表现就是:“恶人”不断驱赶“善人”。

具体来说就是:在一个社会里,当有一小撮人因为投机取巧而先获得利益,此时如果不能使他们付出代价,那么剩下的大部人必然也不会再坚守自己原则。

所以现在我们都觉得生意越来越难做、项目越来越难做,创业越来越艰难,根本原因就是在于人与人之间失去了信任。

无论你说什么,无论你承诺什么,别人都不信了,每个人都紧紧捂着自己的一亩三分田,生怕一松手就被别人抢去了。

为什么房价还在升高?就是因为其他实业和创业都很难赚到钱了。结果大家现还是那帮炒房的人最聪明,于是大家都去买房了。

我有一个朋友,有一次我们在探讨高房价对经济的伤害,我们都对对高房价深恶痛觉,但聊完之后他第二天就去排队买房了。

其实道理很简单,每一个人面对不公平都有情感上的愤怒,但当大家发现只有跟随那一小撮人后面才能保证自己的利益的时候,只能跟着他们后面行动。

一个好人,从什么时候开始变坏的?

——从他觉的不公平的那一刻起。

一个有才的人,从什么时候开始变俗的。

——从他看透芸芸众生的那一刻起。

芸芸众生的错在哪里?

——在于平庸之恶。

当年,窦娥含冤被押赴法场,行刑之前问窦娥还有何话讲?窦娥说:如果我是冤的,我死后三年大旱。

窦娥被行刑后果真是大旱三年,颗粒无收。多年后窦娥的父亲金榜得中做了高官。回乡重审窦娥一案,杀了那个贪官。

这时乡亲们对他说:“我们知道窦娥是冤枉的,但是畏惧贪官权势,敢怒不敢言。可是我们又没加害窦娥,为什么要受这三年大旱之苦呢?”

窦父说:“你们明知窦娥是冤的,却不敢说句公道话,是谓不义。老天有眼,没有无妄之灾,天灾人祸就是在惩治不仁不义之徒哪!”

所以大部分人在恶行面前都会选择沉默,甚至为了自己利益会选择盲从,这就是平庸之恶。

坏人淘汰好人,也是这个俗世的基本规则。

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