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两件团扇书法,引出梁鼎芬与汪兆铨、陈树镛的发小情谊

发布时间:2021-12-14 11:27理财方法 评论

在中国的历史长河里,曾经出现过不少才华横溢、满腹经纶的“狂狷之士”,尤其是书画艺术界,清末的广东进士——梁鼎芬可算是其中之一。

随着近年来,越来越多的学者、专家对梁鼎芬的生平、书画作品的整理出版,人们对他的了解也越来越全面,尤其是其中晚年的生活经历。今天,藉着梁鼎芬的两件团扇书法,分享一下梁鼎芬和他两个发小的交谊

两件团扇书法,引出梁鼎芬与汪兆铨、陈树镛的发小情谊


梁鼎芬扇面书法两帧 直径21.5cm 水墨绢本镜片来源:广东精诚所至2021秋拍拍品

两件团扇书法,引出梁鼎芬与汪兆铨、陈树镛的发小情谊


梁鼎芬(1859—1919),字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,广东番禺人。晚清学者、藏书家。光绪六年(1880)进士,授编修,历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。曾先后主讲惠州丰湖书院、肇庆端溪书院、广州广雅书院、武昌两湖书院和南京钟山书院。为《昌言报》主笔。曾任溥仪的毓庆宫行走。与罗惇曧等人并称“岭南近代四家”。

01
两件团扇书法为写赠“辛伯吾弟”自作诗

此两件团扇书法,直径均为21.5厘米,水墨绢本镜片。

团扇(一)释文:《定慧寺宗室侍郎遗带》苏公留带偶然耳,继者文襄(杨公一清)今逐坡。事过百年人始贵,我无一物意还多。评量兴趣翻忘世,想象神姿各有科。心断兰麓霜折后,闲堂独在夜如何。辛伯吾弟诗家定之,鼎芬。钤印:藏山(朱文方印)、竹根亭(朱文方印)。

两件团扇书法,引出梁鼎芬与汪兆铨、陈树镛的发小情谊


梁鼎芬团扇书法(一) 《定慧寺宗室侍郎遗带》来源:广东精诚所至2021秋拍拍品

团扇(二)释文:近水未为别,深情不柰君。渐知除热恼,无以定纷纭。一风舸还薄,今宵月已分。恐衰扶进力,何况是离群。丙戌三月,赴丰湖书院,庆笙来别,忽忽二十四年事矣。书请辛伯吾弟定之,鼎芬。钤印:夕庵(朱文方印)、行己有耻(朱文方印)。

两件团扇书法,引出梁鼎芬与汪兆铨、陈树镛的发小情谊


梁鼎芬团扇书法(二)《江楼下庆笙送归丰湖》来源:广东精诚所至2021秋拍拍品

根据两件作品的释文可知,此两件书法作品均是梁鼎芬写赠“辛伯吾弟”的自作诗,款识中均没有署具体年款,只有团扇(一)书具诗名,团扇(二)则未具诗名。

笔者翻查各类记载梁鼎芬诗词的典籍,发现此两首诗均收录在2012年华东师范大学出版社出版的《节庵先生遗诗》当中。

两件团扇书法,引出梁鼎芬与汪兆铨、陈树镛的发小情谊


《节庵先生遗诗》,华东师范大学出版社出版

其中,团扇(一)所录之诗收录在第118页,诗名为《云帆方丈出示宗室侍郎遗带,时侍郎新逝,感悼书此》,与团扇(一)中所具诗名《定慧寺宗室侍郎遗带》略有不同。

两件团扇书法,引出梁鼎芬与汪兆铨、陈树镛的发小情谊


《节庵先生遗诗》中所录《定慧寺宗室侍郎遗带》

团扇(二)所录之诗诗名为《江楼下庆笙送归丰湖》,收录在第70页。

两件团扇书法,引出梁鼎芬与汪兆铨、陈树镛的发小情谊


《节庵先生遗诗》中所录《江楼下庆笙送归丰湖》

笔者将两件团扇中所录之诗稿与华东师范大学出版社出版之《节庵先生遗诗》两相比照,发现团扇(一)之诗稿与《遗诗》中所辑录的略有出入。

《遗诗》中所辑录之《云帆方丈出示宗室侍郎遗带,时侍郎新逝,感悼书此》:“苏公留带偶然耳,后者文襄(杨公一清)今竹坡。事过百年人始贵,我无一物意还多。较量兴趣难悭句,想象神仪各有科。心断兰丛霜一霎,闲堂独坐夜如何。”

由于《遗诗》中所录之诗目,均采自梁鼎芬表弟顺德龙凤镳所编《节庵先生遗诗》、番禺叶恭綽所编《节庵先生遗诗续编》、番禺汪宗衍所辑《节庵先生遗诗补辑》,是在梁鼎芬身故后所搜辑而成,因而可证此二件团扇书法作品皆为节庵先生初稿,在抄录的过程中或因各种原因更有笔误,与后来所辑录在《遗诗》中之诗作在部分文字上略有出入,亦不足为奇。

02
忆写旧事之诗作寄三人的发小情谊

团扇(一)所录之诗,根据诗名可知,原诗为梁鼎芬于宗室侍郎新逝后不久,到焦山定慧寺游览,寺中的云帆方丈出示侍郎的遗带,节庵先生有感而发所作。

据查,《遗诗》中辑录有多首记录梁鼎芬与礼部右侍郎宝廷交往的诗,而宝廷的姓氏又恰好是“爱新觉罗”,为清廷宗室,所以此诗诗名中之“宗室侍郎”实为“宝廷”。根据宝廷去世的时间(1890)推测,此诗原稿应创作于1890年后不久。

两件团扇书法,引出梁鼎芬与汪兆铨、陈树镛的发小情谊


团扇(一)《定慧寺宗室侍郎遗带》 (局部)

团扇(二)所录之诗,根据释文“丙戌三月,赴丰湖书院,庆笙来别”可知,该诗大致创作于1886年三月梁鼎芬即将赴惠州的丰湖书院任职,庆笙先生到江楼下送别之时。

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