鲁迅的朋友圈

在文学作品里显得严肃冷峻的鲁迅， 在与身边朋友交往时，也会流露出生动的一面。（图/ 阿灿）

作为经历过戊戌变法、民主革命、辛亥革命以及“九一八”事变等重要历史事件的民族斗士，鲁迅一生交友无数，作家、学者、革命者、年轻学生、师长、平民阶级、精英群体等不一而足，在他波澜汹涌的一生中，这些朋友也参与其中，和他一同度过了许多岁月。

当我们走近鲁迅身边的人，尝试“跳出鲁迅看鲁迅”时，就会发现我们对鲁迅身边朋友的认知不乏误解，那个在文学作品里显得严肃冷峻的鲁迅，在与身边朋友交往时，也会流露出生动的一面。

鲁迅（后右）、许寿裳（后左）及友人。

被误解的寿镜吾

大多数人对寿镜吾的印象都来自鲁迅《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》一文，文章中提及寿镜吾是一个高而瘦、胡须花白的老人，也是绍兴城内“极方正、质朴、博学”的人，因为他在上课时很容易自己读书读入迷，所以学生也经常趁着他“入迷”的时候在课堂上画画，或是在指甲上做戏。

在入三味书屋之前，鲁迅对寿镜吾已有所了解，晓得三味书屋是绍兴城内最严肃的书屋，自己到书屋内主要是学习孔孟之道、唐诗宋词以及文学典籍等。因此，在对《从百草园到三味书屋》中的人物进行解析时，有些研究者将寿镜吾归为封建礼教的“传教人”，认为他在教学内容和方法上扼杀了儿童的天性。

单从这篇文章来看，这似乎说得过去，毕竟课堂上有不少学生会高喊“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”；当鲁迅问及“怪哉虫”时，也只是被对方不高兴地回了一句“不知道”。

但在现实生活中，寿镜吾本人却是科举制的反对者，他在20岁考中进士后就放弃了后续考试，转而在家中开设学馆，收徒授课，且一教就是60多年。

初始，鲁迅和其他同学一样，常在课堂上走神、做小动作。

在三味书屋上课时，学生每到晚上需要对对子。一日，寿镜吾以“独角兽”为题，引起了同学们的热烈讨论，他们中间有对“九头鸟”的，有对“五花马”的，答案千奇百怪。但在寿镜吾看来，这些答案多少都“欠点儿意思”，因为“独”含有数字的意思，却不是数词。

在这些同学中，甚至有人对出了“四眼狗”，还一度引起了满堂哄笑，因为“四眼狗”在当时是对戴眼镜之人的一种别称，带有嘲笑和调侃之意，而寿镜吾本人就戴眼镜。这个学生据说是鲁迅的同桌，答案也是鲁迅提供的。

后来，鲁迅和寿镜吾的关系却越来越深厚，有很大一部分原因是鲁迅的父亲周伯宜患病期间，寿镜吾曾在找药引一事上帮助过鲁迅。

周伯宜患病时，距离鲁迅祖父周介孚向乡试考官行贿事发不过一年之久。在鲁迅写的《父亲的病》一文里，他详细记载了周伯宜患病后自己的处境：鲁迅几乎要每日奔走在大街小巷中，按照医生开出的药方，去寻找那些稀奇古怪的药引子，诸如过冬的芦根、经霜三年的甘蔗、结对的蟋蟀等。

这些看上去十分纳罕的药引，鲁迅多数时候都能通过不同途径找来，直到医生开出的药方里写明需要三年以上的陈仓米做药引，当时的鲁迅遍寻多方，都无功而返。

就在这时，寿镜吾提了约两斤三年以上的陈仓米送了过来。周作人在《鲁迅的故家》一书中写到了这件事——当时的米是装在钱搭子里拿过来的。

虽然鲁迅的父亲在不久后还是因病去世，且鲁迅在以后的作品中也很少再提及寿镜吾，但鲁迅和寿镜吾的联系却一直没有中断，每年春节前夕，鲁迅还会用“大红八行笺”给寿镜吾写拜年信。

1915年12月13日，寿镜吾的妻子去世，鲁迅得知消息后，还送了一副挽幛致哀，赶往三圣庵为寿镜吾的妻子吊唁。寿镜吾的妻子并没有什么学识，但在鲁迅的日记里，他仍十分恭敬地称呼其为“师母”，可见鲁迅一生对寿镜吾都是极为尊敬的。

回到《从百草园到三味书屋》，你会发现这个高而瘦且头发花白的老人并非一如既往地守旧排新，他立有罚跪的规矩，持有罚人的戒尺，可这两样他都很少用。

不仅如此，他也对学生在课堂上看其他书目的行为给予了很大程度的宽容，而鲁迅也是在这一时期接触了中国古典文学，积累了基础的文学素养。

缺席的许寿裳

鲁迅去世后，遗体被暂放于万国殡仪馆，距离墓葬地约有10多里。出殡当日，共有16人为其抬棺扶灵，抬棺的人名声都很响亮，有萧军、巴金、聂绀弩、黎烈文等，送行队伍从殡仪馆一路随行至墓地，大家用抗敌歌声为鲁迅最后一程送行。

在送行人中，一向被视为鲁迅至亲好友的许寿裳却不在列。

许寿裳和鲁迅是绍兴老乡，两人第一次见面是在1902年。当时北洋政府选派了一批官费生赴日本留学，许寿裳和鲁迅抵日后都被安排在弘文学院学日语，鲁迅比许寿裳早到几日。

许寿裳所在的班级被称为浙江班，鲁迅在江南班，两个班级虽相距不远，许寿裳和鲁迅最初的交往却不多。至于两人第一次如何相见，谈了些什么，许寿裳自己也说“记不清了”，大抵绵延细长的情谊总是润物细无声地渗透。

在鲁迅和许寿裳的相处中，两人最常谈及的事情有三件：第一，怎么才是理想的人性？第二，中国国民中最缺乏的是什么？第三，它的根何在？和许寿裳说这些问题时，鲁迅尚在学医，加上他是从矿路大学毕业的，以至于当时的许寿裳倍觉钦佩。

鲁迅学医期间十分刻苦，成绩自然也不差，他也很受老师器重。但在第二学年，因为在学医期间经历了“幻灯片事件”，鲁迅后来便找到许寿裳，告诉他自己退学了，因为“中国的呆子、坏呆子，岂是学医能治疗的么？”。

弃医从文是鲁迅人生中非常重要的一个转折点，许寿裳当时虽然觉得惊疑，甚至说鲁迅“见异思迁”，但他也只是和鲁迅相视苦笑一番，因为呆子和坏呆子早已成为两人聊天时绕不开的话题。

苦难和无奈是鲁迅同许寿裳交往期间经常提及的，也正是在这些倾诉中，我们看到了一个鲜活的、有血有肉的鲁迅。

和弃医从文一样重要、鲁迅人生中不得不谈的另一话题，是迎娶朱安，鲁迅在和许寿裳交流中曾表达过自己对这件事的态度。

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