批判第一性原理的滥用，让我们一起终结互联网造词运动
理财鱼小提示：批判第一性原理的滥用，让我们一起终结互联网造词运动
编辑导语：本篇文章作者批判了其他领域对第一性原理的滥用，为我们阐明了第一性原理的缘起及具体内容，并从哲学关联到现实情况为我们分析了第一性原理在生活和工作上的运用，希望能通过多维度的、批判性的思考，实现我们共同的进步。
总结：只有自然科学领域才存在第一性原理，其他领域广泛使用第一性原理是对理性的滥用，是互联网造词产生的恶果，是互联网圈不好好说话的表现。
一、正本清源：第一性原理的来源于兴起 1. 缘起
古典的希腊哲学家有一种思考方式，希望找到万物的本源，在这个本源之上建构一整套的世界观。
从泰斯勒的万物本源是水，到毕达哥拉斯的万物本源是数，到亚里士多德的Meta-physics（形而上学，非常“高级”的名称，英文翻译上是“超越物理学”），这里甚至可以引出亚里士多德的四因说：质料因、形式因、动力因和目的因，四因说可以解释一切自然中自身具有运动来源的事物的形态或者形式，任何事物的运动就在“不变载体”的基础上从一个状态转向另外一个状态。
在四因说的架构上亚里士多德将无机物、有机物、生命体（包含人类）的目的进行解释，从而建构了统一的、有目的的、融贯的宇宙观，比如“地球是宇宙的中心”，”组成行星和恒星等物体的元素以太，有一种进行完美的圆周运动的天然趋势”等等。
从圣哲们我们能看到哲学家的一种思考方式，那就是找到唯一的、确定的真理，从而进行逻辑推导（演绎法），保证结论的正确性(我们日常的思维方式是归纳法，但归纳法只能保证答案具有局部解释性，无法保证绝对正确性，最简单的例子就是没有发现黑天鹅之前，大家会认为天鹅都是白色的)。
第一性原理就是这样的一种方式，亚里士多德说：“在每个系统探索中存在第一性原理。第一性原理是基本的命题和假设，不能被省略和删除，也不能被违反。”最好的例子就是欧几里得的几何原本，通过五条不证自明的公里，从而建构了整个几何学。
2. 兴起创业英雄马斯克(特斯拉、SpacX等明星企业的CEO)在与TED策展人克里斯·安德森的一对一采访中，把这个几千年前的理论重新点燃。以下是采访部分对话：
马斯克：我确实认为自己有一个很好的思考框架，它是物理学范畴的东西，就是第一性原理的逻辑。我认为，将事物深入到它们的基本原则，并从那里开始推论，而不是类比式的推论。在我们一生的大部分时间里，都是通过类比式的推论来过日子，这实质上意味着复制其他人所做的事情，并稍作改动。”
马斯克在采访中还举过一个例子：“特斯拉研制电动汽车期间，曾遇到一个难题：电池成本居高不下。当时储能电池的市场价格是每千瓦时600美元，这个市场价格很稳定，短期内不会有太大的变动。
但是马斯克从第一性原理角度进行思考：“电池组到底是由什么材料组成的？这些电池原料的市场价格是多少？如果我们购买这些原材料然后组合成电池，需要多少钱？这个答案是，每千瓦时只需要80美元。”
听到马斯克的言论，你是不是也心之神往，利用这个理论思考框架，之后的职场之路必然平步青云，无往不利。
我们为什么愿意相信这个样的理论呢?我的理解是：越是抽象的词汇，解释力越强，我们就越愿意去使用它。当一个抽象的词汇能解释万物的时候，人类就达到了解释论的巅峰。但这明显是触碰了康德所说的”理性的滥用”。
二、批判无处不在的“第一性原理” 1. 只有自然学科才存在普适性的“第一性原理”
哲学家们都确信并探索在任何体系下都是存在这样的一种方式，帮人类认识自然，认识社会，认识自我。
这也无可厚非，因为古希腊的哲学是包含：自然哲学、形而上学、伦理学、美学、逻辑学、政治学，古希腊的哲学家们认为这些学科都是相互融贯的，是有内在运行联系的；但我们也知道，自从牛顿的机械主义世界观后，自然科学就被剥离出哲学体系，自立门户了。
为什么会这样?因为只有自然科学才有所谓的”第一性原理”，因为自然界是客观存在的，不随着人类的意志而改变的，造物主的游戏规则是既定的，等待着天才们假设、论证、发现。
这也解释了为什么马斯克可以用第一性原理解决问题？因为他面对的都是自然科学领域的问题，在管理学上从来没有人说马斯克是个管理大师。但是电池的组成就是化学、工程学的思考方式，这是存在定律和公理的。
社会科学更多的是实践的学科，经验的学科，而非坐而论道、寻找大同。
归纳法和演绎法各有千秋，不存在鄙视链，第一性原理+演绎法看似确定性、解释力强，但指导人类生活、生产实践、经济活动的“第一性原理”并不多，甚至是否存在都是存疑的。
归纳法虽然不是完全确定，但常识是具备指导性的，就像太阳每天东升西落就是归纳法总结出来的，未来保不齐宇宙变化产生了新的天文现象，但是我们需要因为太阳是否有变化而杞人忧天吗？
现代的商业社会中，完全是人参与的社会活动，充满了各种的偶然性和尚未认知的自然法，人的思考与认知也科学还无法触达的，这就会产生各种未知的、无法解释的现象。
甚至可以说只要人参与的社会活动，就没有“第一性原理”可言再退一步，哪怕有一个所谓的“真理”，那些抽象的词汇并不能对人生或者事业产生什么影响。比如我们说：
人生的第一性原理是幸福，那如何定义幸福?如何对个体的人生进行指导?
经济增长的第一性原理是创新，那如何理解创新，创新的指导方法是什么？
企业的第一性原理是盈利，但是如何盈利呢？
2. 理性的滥用近现代哲学中，一直存在经验论和唯理论的争论，争论的焦点是知识到底是基于经验、源于经验 – 经验论；还是知识基于理性、源于理性 – 唯理论。唯理论强调追求100%的确定，推崇数学和逻辑的方式进行哲学研究；经验论追求概然性，指可能但不必然。
但是唯理论推到极致就是独断论，经验论推到极致就是怀疑主义。伟大的哲学家，总是能将两种极端的学说进行融合，康德就是这样的伟人。
康德为理性划界，区分了现象(事物看起来的样子)和物自身(事物本来的样子)，提醒人们不要思考超越经验以外的对象，比如自由意志、灵魂不朽、上帝存在。
我个人的粗见，对任何事物动辄思考第一性原理就是理性的滥用：
要么是对第一性原理有误解，理解成了通过现象看本质（现象到本质是归纳法，第一性原理是要先找到定律，真理作为基石再去推演，完全是不同的思维方式）；
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