“农村熟男”娶不到老婆的背后逻辑

最近看新闻，学到了新的名词——“农村熟男” ↓

网络热门话题关于#女性结婚意愿低于男性#的讨论，也持续发酵。“结婚难”并不是什么新鲜话题，但是“难”的背后，城市和农村有着不同的逻辑。为了让大家看热闹看出些门道、获得些有益的只是，今天特别准备了这篇文章。

这篇推文，来自武大社会科学院杨华博士《陌生的熟人》一书。自2007年起，武汉大学社会学院研究员杨华在10多个省市驻村调查超过800天，将历次调查记录的随笔集结成这边书。杨博士关注到了中国农村的巨变，人情世故、妇女地位、南北差异……“中国农村正在从熟人社会向半熟人社会转变”。

以农村妇女的境遇为例，杨华说，“农村婚姻中有两套逻辑，一是归属的逻辑，二是爱情的逻辑。“老一辈的人显然还是在维持家庭婚姻、嫁鸡随鸡的归属逻辑中思考问题，”而现在的农村年轻男女早已迈过了这一步，在一个全新的爱情视域里体验和实践婚姻”。

婚姻中的归属与爱情

在大冶农村调查时，我发现四五十岁以上的受访人，无论男女，都埋怨现在这个社会将妇女的地位抬得太高了——妇女都出去打工，一打工就跟人家跑了；在家里若有一丁点不好，就跟丈夫离婚。这些人认为，妇女地位的提高，影响了家庭的稳定。他们说，现在的政策好是好，就是随便离婚这点不好，希望国家管一管。每个人都忧心忡忡，担心以后农村里离婚的人越来越多。当了15年妇女主任的汪丽玲说，婚姻法应该修改，离婚不能太容易，应该让大队做工作，说不定工作做通了，家庭就维系了。

农村婚姻中有两套逻辑，一是归属的逻辑，二是爱情的逻辑。汪主任及她的乡亲们，显然还是在维持家庭婚姻、嫁鸡随鸡的归属逻辑中思考问题，而现在的农村年轻男女早已迈过了这一步，在一个全新的爱情视域里体验和实践婚姻。

一

大冶盘茶村明家巷小组的朱翠荷，当了十几年村民小组长，已经60岁了。她最感叹现在妇女地位提高了，政策对妇女太松弛。她比较说：“往年，在毛泽东时代，在我前辈的时候，不准女的出门。后来慢慢解放了，还有点封建，女的在外边‘风流’，会被说闲话，姑娘不准说脏话，妇女要规规矩矩。男的不现肚脐，女的不露胳膊。不能瞎来胡闹，有家教，听大人的话，要是出门，有大人安排。”而现在，女的动不动就到外边搞钱，一感情不好，老公又没有钱，就离婚了。她年轻的那个时候，公婆对她那样不好，把她打得死去活来，她都没有离婚。她感叹现在对妇女的政策，导致公婆管不了，兄弟、哥嫂、亲房里的人不敢管，一管就要犯法。娘家也管不好，有的娘家为了讨好女儿，还纵容女儿。这些妇女也不想着照看自己的子女，就跟人跑了。

汪主任跟我们讲了个看起来离奇，实际已经很稀松平常的离婚故事。一对年轻夫妇，两人都是1981年出生，2003年结婚，生有一个女孩。两人都在外打工，感情一直不和，闹着要离婚。我们来调查的前不久村里组织妇检，妇女主任打电话给女方，女方回答说，我们已经离婚了，不用妇检了。管妇女全面工作的妇女主任这才知道他们离婚了，而湾子里的其他人除公婆外，估计还没有多少人知道这个消息。汪主任感叹说，现在的年轻人，结婚和离婚都已经是个人的事情了，与其他人无关。

从朱翠荷、汪主任那一辈人到年轻一辈人，人们对婚姻、家庭的态度有了翻天覆地的变化。简单地说，从打死都不离婚，到一吵一闹就离婚；婚姻从以前牵扯到娘家、婆家以及宗族房头，到现在变成纯粹私人的事情。这说明，在两代人之间，婚姻本身的内在逻辑已经发生了改变。

二

农村婚姻较以前，形式上的变化可能有也可能无，但其内在逻辑已经发生了质变。我们了解到，现在打工促成了大量外地婚姻，婚姻仪式都较本地婚姻要简单得多，很多礼仪都没有了，打工给当地传统风俗礼仪带来了冲击。所谓打工婚姻，就是由打工中男女双方建立爱情后的结果，即爱情婚姻，婚姻只限于两个人的世界，与其他人始终没有多大瓜葛。在爱情婚姻当中，风俗礼仪并不重要，重要的是爱情。

现代城市爱情婚姻，结婚酒席、仪式在男方家庭办一次，到女方家庭再办一次（次序可颠倒），最后还到工作单位办一次，每次仪式或复杂或简单，都有些仪式过程。但这些仪式与传统仪式所承载的意义完全不一样。湘南水村的晓波在城里工作，谈了个女朋友，结婚没有在家乡举办酒席和相关仪式，倒是因为女方在城市，且女方亲戚也多在城市，所以在城市举办了酒席仪式。仪式中有一个环节可能是新近兴起的，即新郎给新娘下跪，然后再掀盖头。这让湾子里的人看了很不满，“男的再怎么（对女的好），也不能下跪啊”。这就是仪式本身的性质、意义发生了变化。以前“掀盖头”意味着女子从此归属于男子家庭；现在“掀盖头”前先有“下跪”，明确表达的是新郎对新娘的爱意。这也引起了两代人的冲突，爱慕怎能让男子卑躬屈膝呢。

爱情婚姻是不需要仪式的，只需要表达爱情的举动。这多半因人而异：有人下跪；有人亲吻；有新郎回忆谈恋爱过程中感人至深又出乎新娘意外的故事或细节，从而让新娘落下感动的眼泪；还有各种稀奇古怪的闹洞房花样，等等。半吊子的仪式，作为形式和过场，也可以看作私人性的表达，整个或长或短的仪式过程，男女双方被主持人操纵表演，其他的人都是看客，是凑热闹者，有无都无关紧要。仪式只是要宣示，新人正式结婚了。仅此而已。

传统婚姻的仪式却承载着诸多的功能和意义。新人远不是仪式的中心，不管在不在场，仪式都可以照样举行下去。传统婚姻仪式中重要的是其他人：一方是娘家，必须有人来送新娘，在仪式中的地位最高；另一方是婆家的家族，是与娘家对等方。婚姻更多的是娘家与婆家的表演，是正式结成亲家的仪式，而男女双方在这个联亲的过程中，扮演的仅是中介角色。

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