什么样的书画才能称之为“精品”？给大伙举个例子

身边的许多朋友一直觉得美术作品的鉴赏与品评往往见仁见智，只要自己喜欢便是最好的。我要说的是，中国书画其实有着自身的审美体系与品评标准，学习书画鉴赏就是学习这套体系与标准。

拍卖市场上那些价格破亿的“精品”一般都是大家公认的，才会不惜一切代价“占为己有”，比如张大千的作品从几十万一直到几亿都有，似乎前者往往是“一般”的东西，后者肯定是“精品”。对于“精品”的标准往往是题材有趣、笔墨精彩、尺幅较大，是书画家“艺术高峰”时的作品等等。笔者近见袁克文书吴湖帆画赠陈巨来扇面，给我们提供了书画精品的另一种定义。

·袁克文书吴湖帆画赠陈巨来扇面

“唬鴂流婴催未已，人近珠帘，平隔盈盈水。便欲窥时帘不起，飞花飞絮都无计。 盼到黄昏阑乍倚，烟柳东墙，一抹深深地。儘有相思和梦寄，多情只是添憔悴。丁卯二月八日与圣婉夜话遣愁无地抱憾。当时漫谱蝶恋花一首，聊以将意尔。巨来弟索书。孝质”。

01三人之缘“精品”往往产生于偶然
袁克文（1890—1931）为袁世凯次子，是袁世凯使韩时，韩王所赐姬人金氏所生。他在汉城出生前，袁世凯得一梦，梦见韩王送来一头用链子锁着的花斑豹，忽然挣脱锁链朝袁世凯扑来。所以袁世凯赐克文字“豹岑”。陈巨来曾为他刻“袁克文印”、“君子豹变”印。

·袁克文

·陈巨来曾为袁克文刻“袁克文印”、“君子豹变”印

在《安持人物琐忆》中，陈巨来提到袁克文，“字豹岑，又字抱存、孝质。因得范华原（范宽）《寒云蜀道图》山水精品，遂自号曰寒云”。陈巨来称在他十七岁（1920年）时所临李北海书（其实是临李瑞清书）被袁所见，遂“以函相招”，当时袁住在长浜路（金陵路）。
有趣的是陈巨来提到到丁卯（1927年）春，“寒公又来申，住今淮海路二百七十号”。其实那个地方离吴湖帆在嵩山路的家很近，这把扇面就是袁吴二人在一九二七年春为他书画的，我们也能大胆推测：陈巨来或许就是拿着扇面先到袁克文处请他书写之后再到吴湖帆家请他赐画的。
当吴湖帆见到扇面上有袁克文书的时候，自己暗暗下了决心，此画一定要别开生面方能与前者相匹。“精品”的产生往往出于偶然，这就是一个很好的例子，我相信这样的作品存世也就这么一张了。同样是一九二七年，袁克文还为陈巨来写了一副篆书对联。

·袁克文为陈巨来写的一副篆书对联
袁克文书法题款多写“寒云”二字，且字形上“寒”字近草书，“云”字近篆书，后者正好像“四三”二字，有人以为此款成谶（chèn），令其不享大年，四十三岁而早逝。这张扇面上款书“孝质”，虽并不常见然不写“寒云”，也免去“四十三而逝”这一不吉之讥。

·袁克文书吴湖帆画赠陈巨来扇面（局部）

·袁克文书法题款多写“寒云”二字

02一幅精品信息量满满既有金石气质，又是“漫谱”
袁克文对于金石篆刻碑版古籍都有涉猎且收藏颇丰，其上金石文字对他自己的书法也有影响，所谓好古敏求。他的楷书、篆书都带有浓浓的金石味如两汉吉金，大气堂皇。这幅扇面上虽为小楷俨然有金石文字之气象，加上“憔”“悴”“与”“抱”“漫”“谱”等字均用“别字”读来如六朝石刻，古趣盎然，这就是清末金石家追求的“艺术气质”。
袁克文好倚声之学，平日多以词遣兴。这张扇面上就是他“漫谱”的一首《蝶恋花》。其中“儘有相思和梦寄，多情只是添憔悴”。所谓“漫谱”就是即兴之作，真情流露也，要是配上乐曲，就可直接唱出来了，何等风雅，本来“词”就是“歌词”。
吴湖帆（1894—1968）也是爱词的，并有《佞宋词痕》行世。在这张画上他先是自己写了一首七绝：“雪后轻桡入翠微，寒溪花气上春衣。过桥南岸寻春去，踏遍梅花带月归。看梅图”。

1946年12月摄于黄山画社(左起：颜文樑、汪亚尘、许士骐、吴湖帆、张大千、张充仁、郑午昌)

·前排从左至右 谢稚柳、张大千、陈巨来
吴湖帆比陈巨来大十岁，两人相识于丙寅（1926年）端阳，陈巨来《安持人物琐忆》里提到是年端阳在老师赵叔孺寓所见到吴湖帆。陈巨来曾为吴刻朱白相间印“吴湖颿”，印下注明“一九二六年九月启用”。值得一提的是，这张画上吴湖帆集了秦观的八首词，每首取一句，合成一首《虞美人》。昔梁任公喜集宋词成联，今吴湖帆集淮海词八首，成一《虞美人》，令人叹为观止。

“巨来兄属临南田画扇，漫成之，不拘形似也。因录近集秦淮海句调虞美人补空：

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