六世达赖：白天是布达拉宫最大的王，晚上是拉萨街头最美情郎
提到历史上著名的六世达赖，很多人都对此很陌生。可当提及吟诵着“世间安得双全法，不负如来不负卿”的仓央嘉措，一定是耳熟能详的。
他的情话传遍在世间的各个角落，是世间最美的情郎。历史上著名的六世达赖，就是仓央嘉措。他的一生也与“风流”有着密不可分的关系。在六世达赖风流韵事之后，藏着他的“双面人生”。
农奴之子成灵童
1683年，仓央嘉措出生于一个信奉宁玛红教的家庭里，他的父亲是一个普普通通的农奴。在藏族社会里，农奴的地位是很低下的、不受人尊重的。
这个家庭相对于其他农奴家庭，唯一的特别之处，就是这个家庭诞生了一个转世灵童。既然有转世灵童的出现，那么在此之前，它又送走了一个生命，只是这件事情依然是一个秘密，源自一个策划已久的阴谋。
策划已久的阴谋
五世达赖喇嘛圆寂后，他的亲信弟子桑结嘉措鉴于当前的局势以及五世达赖喇嘛的心愿，秘不发丧。对外则宣称达赖喇嘛要潜心修习，所以闭关不出，不可让人叨扰。
隐瞒了当时众多的教徒和康熙皇帝。而自己，受达赖喇嘛的嘱托，暂时管理西藏事务，成为名副其实的“藏王”。
与此同时，桑结嘉措在秘密寻找新的转世灵童。他想如果事情败露，会立即推转世灵童上位。转世灵童只是个代名词，桑结嘉措还是可以继续掌握权力，维护他专断独裁的统治。桑结嘉措对权力也是极其渴望的，他认为没有权力，就没有了生存的意义。
在1697年，桑结嘉措把转世灵童的地点选在了纳拉山下。因为这里偏僻，地势陡峭，容易保守秘密。而且这里的藏民大都信奉红教，如果在这里诞生一个黄教教主出来，更有利于黄教势力的扩大。
后来，桑结嘉措把眼光瞄准了仓央嘉措。因为按照黄教规定，哪位婴儿抓取到了前达赖喇嘛的遗物，他就是下一世的达赖喇嘛。因此仓央嘉措被选为了当时的灵童转世。就这样，因为桑结嘉措的寻找，改变了仓央嘉措一生的命运。
在藏族的规定里，仓央嘉措已经是六世达赖喇嘛，按理可以到布达拉宫称王，当西藏最高的领导人。可是利欲熏心的桑结嘉措把这件事情隐瞒了下来，自己仍然掌控西藏政局，也没有将转世灵童接到布达拉宫。
一生悲剧的开始
因为准噶尔叛乱，康熙皇帝发动了战争，最终，康熙皇帝打败了准噶尔。纸终究包不住火，康熙皇帝从俘虏的口中知道了五世达赖喇嘛的事情。康熙皇帝向桑结嘉措致书，严厉质问他这件事情的起因经过。
因为当时康熙皇帝的权力很大，又极其具有威严，藏王桑结嘉措都不敢在他面前造次，只能臣服于康熙皇帝。不久，藏王就派出了一支隆重的队伍去迎接转世灵童。
同年9月，按照当时的规定，当时已经14岁的仓央嘉措自藏南迎到拉萨，在途经浪卡子县的时候，拜五世班禅为师，剃发受沙弥戒，取法名为罗桑仁钦仓央嘉措。
同年10月25日，在布达拉宫举行坐床典礼，正式册封为六世达赖喇嘛。据记载，当时仓央嘉措拒绝受戒，也不朗读经文，充满了反叛之心。
傀儡领袖
仓央嘉措被接回来了，按规定，他应该享有至高无上的权力，头上戴着璀璨的光环，接受无数教徒的爱戴。可是，实际上却不是这样的，因为当时的仓央嘉措还是一个孩子，又怎么能比得过桑结嘉措呢？
仓央嘉措在进入布达拉宫后，徒有达赖之名，没有达赖之权。有名无实。虽然康熙皇帝想要主持正义，但是毕竟鞭长莫及，而且这位达赖喇嘛没有任何的权力基础，所以很快被藏王给架空，成为傀儡。
当傀儡的生活也是很痛苦的，仓央嘉措天天被僧人监视着，约束着他的行为。并告诉他作为一个达赖喇嘛，什么事情该做，什么事情不该做。每天必备的课程就是潜心修道，对于一个热气方刚的少年来说，这简直是一个巨大的折磨，但他必须要服从安排。
每天的日子过得极其无趣。对于种种清规戒律、繁文缛节，仓央嘉措都难以忍受。他常走出庭院散心，而那些年老的经师就在后面跟着他，恳求他继续学经，研习佛法，生怕受到桑结嘉措的责骂。
仓央嘉措在学习中就感到很迷茫，因为他原本出身于红教，可是，他却成了黄教的领导人。不同的教义之间因为信仰或习俗不同，以致于彼此冲突。当时仓央嘉措年纪还很小，他根本分不清红教和黄教。
举一个很简单的例子，黄教主张约束自己，要克制自己内心的欲望，不能想干什么就干什么。而红教则认为自由是人的天性，要及时发泄自己的欲望，才能得到更快乐的生活。红教还允许结婚生子，而黄教却是严厉禁止的。
双面人生
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