拜神的时代，必定是法制和道德彻底沦丧的时代。齐奥赛斯库的覆灭

　　当发生雪崩时，没有一片雪花是无辜的。这句话我们经常说，但很少有人思考自己在这个雪球中的位置。一些雪花觉得，自己躺地上沉默总该没错，然而路过的雪球迅速将它卷起……

　　混乱中，没有多少人真能置身事外。

　　数百年前，托马斯•潘恩第一个在《理性时代》中批判了盲目的拜神行为。他露骨地指出，疯狂的拜神行为，必定会引发严重的社会道德危机，人道主义危机。因为无形中，这个神会食人。

　　潘恩的肺腑之言，很快引火烧身。

　　第一个站出来反对他的人是神职人员。他们先是以真神的名义判定潘恩为魔鬼。接着，不明真相的群众一拥而上。魔鬼最终在确凿的证据下认罪服诛。

　　神权之下有法治吗？没有的，只有规则或者法律，这些规则和法律主要用于迫害反对者，以及压制神坛下的所有民众。所以这些规则可以随意更改，随时变动。人们要弄懂它，侍奉好他，必须要有高超的揣摩能力，以及奉承能力，才不至于触犯。

　　奴才这个职业因而诞生。

　　神高高在上，需要奴才来整治反对者。奴才通过双膝下跪、屁股朝天，以换取神牙缝里的残羹冷炙。人肉的滋味妙不可言，女人的滋味妙不可言，高高在上的滋味妙不可言……总有人趋之若鹜。

　　整个社会的法治以及道德，全部是他们说了算。正义未必等于正义，道德早已经面目全非。对于他们而言，奉承即是道德，服从即是法制。

　　经常有人嘴里说自己正义，而他们至多仅仅只是无辜者。经常有人判定他人为魔鬼，实际上他才是真的邪魔。人都是有私心的，有兽欲的动物。私心兽欲越重，越能成神成魔成奴才。真正能代表正义的东西，唯有公开公正的法治。没有法治就不可能有道德，更不可能有真正意义上的公正。

　　法制同神权格格不入，因而神权泛滥的时代，必定是法制沦丧的时代。法制沦丧，必定又伴随着道德沦丧，社会一片阿谀奉承之声。

　　曾经看过一个故事，一个既邪恶又可笑的故事。罗马尼亚有一个人叫齐奥塞斯库。这个人位居罗马尼亚主席期间，罗马尼亚没有真正意义上的法律，因为他就是法律。罗马尼亚也不存在任何正义，因为他即代表着正义。

　　任何触犯正义的人，即是邪恶。无论他是否真的邪恶。

　　从1967年至1989年的罗马尼亚，“帽子”满天飞。齐奥塞斯库以正义的名义，让很多罪大恶极的人消失，让很多人在确凿的证据下认罪服诛，让很多没有出过国的农民变成了“罗奸”。

　　他的审判高效而迅速，开始还走个法庭过场，后来无数齐奥塞斯库拥护者，见人就是抬手一枪。美其名曰：为了人民杀罗奸。见到漂亮的女人便夺取她们的身子。不从者，即是罗奸。

　　整个罗马尼亚，没有掌握奉承之术的罗马尼亚人，如同待宰的羔羊。

　　1989年的几声枪响，彻底打破了齐奥塞斯库支持率百分之百的神话。直到人民包围了他的皇宫，他那珠光宝气的老婆还不相信眼前的事实。

　　神的夫人称呼反对她的罗马尼亚人为孩子，而她全身珠光宝气，他的孩子全部食不果腹、衣不遮体。

　　在法庭上，齐奥塞斯库态度十分嚣张。人民为了给予他公正，给他找来了辩护律师，整个审判过程公开公正面向全球。面对罄竹难书的罪证，他愤怒地指责人民法庭非法。当法官质问他何为合法时，齐奥塞斯库顿时语塞。

　　是的，在一定时期公开公正的法治为非法，那正是齐奥塞斯库的时代。他以及他的仆从掌握着他人的生死，掌握着他人创造的财富，控制着他们的自由……这就是合法。

　　一个人坏，那是因为他杀了人、放了火。一群人坏，那是因为他们跟风或者默许迫害他人。一个人，一群人如果坏到没人性。那么，他们从来不觉得自己坏。所作的恶，理所应当，毫无忏悔之心。

>相关《拜神的时代，必定是法制和道德彻底沦丧的时代。齐奥赛斯库的覆灭》内容：

理财鱼小提示：恒天财富2.0时代下的新使命：通过转型创新 创造长期财富价值 2018年资管新规的出台重新规范了财富管理行业秩序，在打破刚兑的政策导向下，整个财富管理产品供给端迎来调整，与此同时，居民的财富管理观念也随之发生变化，配置需求从原先单一的比价...【继续阅读】

《科创板日报》（上海，记者 金小莫）讯，胰岛素国采后，有投资人士认为，虽然国产胰岛素得以放量，但总体来看，该品类已“看点不足”。日前，甘李药业副总经理孙程则在第十四届中国医药战略大会上称，不因外在的政策变化而影响到自己的坚持，“胰岛素市场...【继续阅读】

《科创板日报》(上海，记者 曾乐)讯，近日，有媒体报道称，小鹏汽车决定削减宁德时代(300750)的供货份额，引入新的主力电池供应商中航锂电。对此，小鹏汽车相关负责人回应财联社记者表示，“车辆生产的零部件供应链需要不断完善，才能更好地保供保产，更加...【继续阅读】