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江西之斯巴达:民国时期江西的宗族械斗有多惨烈?

发布时间:2021-07-14 09:08今日热点 评论

  中国有很多地方民风彪悍,械斗之风盛行。

  其中江西地区的宗族械斗在全国绝对是能排的上号的。

  在民国时期,小说家李定夷曾在《民国趣史》中单独写一篇专述此事,戏称其为“江西之斯巴达”。

  能被称为“斯巴达”,可见其尚武彪悍的民风。

  李定夷写道:

  “江西械斗之风,以赣南之赣州、南安宁都及赣北之饶州、南康各属为最盛……故其尚勇之风,亦颇不减于当日之斯巴达。”

  

江西之斯巴达:民国时期江西的宗族械斗有多惨烈?


  至于械斗的原因,往往都是小事之争,但在官府的不作为下,械斗双方索性直接绕开官府,选择开打了事。

  “凡械斗之原因,初不过鼠牙雀角之争,无如官多漠视,民隐壅蔽。诉讼一起,往往断结无期,而人民恒性,以为与其屈抑难堪,不若寻殴为快。”

  这里也可见官府的黑暗,百姓发生纠纷若是选择打官司往往遥遥无期,还免不了被官员敲诈勒索,索性纠纷双方选择开干。

  这个开干械斗,可不是一般的打架斗殴,打起来就是一场小型战争,死伤无数。

  “衅端既开,则死者流血被野,掳者惨毒备极。每一次之斗死伤恒数十百人,而仇雠相寻尚未有艾其结仇最深。”

  李定夷列举了赣北乐平的王叶两大家族的械斗为了,来证明江西人械斗不愧“江西斯巴达”的称号。

  

江西之斯巴达:民国时期江西的宗族械斗有多惨烈?


  斯巴达

  王叶两姓的械斗,由来已久,“其仇已不止九世,几如不共戴天,祸机永伏,一触即发,往往不数年即有一次大血战。”

  这是祖上就结下了的仇,不共戴天。

  只要械斗,就是全族全村出动,即便是远在外地他乡的王叶两姓族人都会赶回来参加械斗。

  “斗局既成,虽侨居他邑之人,亦皆黑夜驰归赴战。”

  人人参战,算得上同仇敌忾了。

  为何如此呢?

  因为他们都想着要复仇,他们父祖辈、兄弟辈都有人死于某次械斗,他们岂能放弃报仇的机会?

  带着复仇目的械斗自然也就惨烈无比,一次死伤几十或百人也就正常不过了。

  

江西之斯巴达:民国时期江西的宗族械斗有多惨烈?


  械斗

  王叶两家作为赣北械斗的典型,也是江西彪悍民风的典型。他们两家习俗中注重勇武,从小就学习拳术,锻炼年轻人。

  男子是劳动力,更有“荷戈之义务”,某家生子,族人最好的祝福语就是“恭喜你家添了一把刀”。

  等到男子年满十五岁,能挑起荷戈义务时,这家就要真正的添置一把刀了,甚至亲朋族人会送“醵铁”为礼物。

  若是进行人口普查,只要数一数这家都有多少刀就可以了。“苟欲调查该处人口,入门而数其刀,即可得最确之数。”

  王叶两家的械斗武器可不仅仅是刀矛这般冷兵器,他们还有土枪土炮这些热兵器,“军器除刀矛外,亦有旧式大炮,以备抵御冲锋。”

  

江西之斯巴达:民国时期江西的宗族械斗有多惨烈?


  械斗

  他们这已经不是械斗,而是一场小型战争。

  “每次临阵,必有一二舍身劫炮之人,于两军相近之时,冲入敌阵,以移动其射击之方向。”

  每次械斗,王叶两家都要准备一些族人充当“敢死队员”,他们的任务只有一个,就是“劫炮”,打掉对方最大的威胁,“往往借一二之生命,以制全胜也。”

  因为带有复仇的性质,械斗战败的一方将面临毁灭性打击。

  “得胜之后,对于败北者,不徒待之如俘虏,尤必袭入该村,杀其妇孺,毁其庐舍,填塞其井,铲尽其苗。”

  这比战争中军队的残暴行为不遑多让。

  所以王叶两家在械斗之前,都会将妇孺老幼以及孕妇送往其他村落,以防自己战败,他们遭受灭顶之灾。

  李定夷无比感叹:“其惨无人理,可谓极矣。”

  

江西之斯巴达:民国时期江西的宗族械斗有多惨烈?


  两家械斗开始,县官也约束不了,只能宣布戒严,“即无一日不在戒严之中,不得不时时戒备之。”

  等到械斗结束,胜负已分,县官又不得不出面平息事件,“县官例应下乡检验,勒交真凶。”毕竟死了不少人,从法理上必须要惩罚凶手。都是族人,都是为了宗族,如何交出去应对县官呢?

  王叶两家自有办法。

  “村人则待判定论抵几人,乃至祠中招人替罪,替罪人之抚恤,例定三百元。”

  宗族找人顶罪,顶罪者可以获得三百元作为抚恤金。

  三百元,这在当时可是一大笔钱,“三百元之抚恤,厚利也。”

  重赏之下,很多人愿意替人顶罪,甚至争抢顶罪。

  “村中无业之人,无不争先投报,往往有限于定额,不克遂愿。而扼腕不置者。”

  赣北乐平人向来习武成分,民风彪悍,根本不怕死,“谓慷慨替死荣名也”。

  对于战死的族人,自然迁入祠堂隆重纪念,而且会保留他们械斗时的“血衣书记名号”,“藏之祠中”,留给他的后人后等其后人长大后,“于伏腊之际指示之,并说明其致死之惨状,以鼓励其报仇之心。”

  

江西之斯巴达:民国时期江西的宗族械斗有多惨烈?


  就这样,王叶两族仇恨越结越深,“其杀敌之思想,已养之有素,自然一发不能遏抑也。”

  王叶两族械斗,往往叶姓败多。光绪三十年间两族械斗之后,叶村被毁,到了民国时期,叶村“犹结茅为居,元气大伤”。

  叶姓耿耿于怀,某年“忽遇风灾,叶姓茅屋,多被吹坍,触景伤情”,叶姓决定报仇雪恨,得知王姓“因大雨屋漏,军器战衣,均已潮湿,取曝于晒场”,便决定再次械斗,一雪前耻。

  这次幸亏被县长得知,“即行邀集各乡正绅驰赴两姓再四开导”,更是“一面电请军队来乡弹压”,最终制止了王叶两姓的这次械斗。

  否则一场恶斗下来,王叶两姓又不知道会伤亡多少人。

  江西斯巴达,不仅是戏称,更是江西宗族械斗风的缩影。

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